sábado, 10 de diciembre de 2011

Eroinas y Erues de Apure


Entrevista tipo encuesta 


Nombre y apellido de la Alumna o Alumno



¿Cuando nació?

¿Quienes fueron  sus padres?

¿Quiénes fueron sus hijos?

¿Es Verdad que fue maestra?

¿Era comadrona?

¿Ella manejaba el paso de vehículos por el paso Arauca brindado el servicio de trasporte en chalanas como función social?

¿Fue una de las primeras comerciantes en el paso y vendía víveres?

¿Es verdad que dono partes de su tierra para la contrición del puente Marisela?

¿Podrías contarnos una anécdota sobre ella?








Reseña Histórica de Betulia Alvarado
Personaje Popular.


Maria Betulia Alvarado nació en el paso Arauca Municipio San Juan de Payara Distrito Pedro Camejo del Estado Apure el día 19 de Septiembre del año 1919 Su Madre Fue Julia Maria Alvarado Bello y su Padre fue Tulio Castillo este hogar permaneció hasta mas o menos los 10 años.

 Después fue entregada al matrimonio Mario Infante y Rosarito Alvarado de Infante Quienes la criaron con los mismos deberes y derechos de sus demás hijo, ella se destaco desde muy pequeña por su recio carácter, del que hizo gala desde muy jovencita a  tal punto que liderizo a varones y hembras.

 En todos los oficios que realizaban para la época tales como; Molienda de caña, Faenas del llano, atender a los becerros, ordeño de vacas, reunir el ganado y conducir embarcaciones su destreza y su arrojo para hacer esos oficios de tan corta edad, fue lo que le permitió amalgamar esa personalidad tan ferria.

Logró salir adelante a pesar de la época donde el machismo criollo establecía las pautas.

Al llegar a la mayoría de edad tuvo su único descendiente Daniel Felipe Alvarado, su padre fue el Doctor Daniel Osio, reconocido Médico de San Rafael de Atamaica emparentado con el gran maestro “Don Rómulo Gallegos Osio”

El doctor Daniel Osio murió Asesinado en su pueblo
Natal, evento que conmociono a la población y sus alrededores. Maria Betulia endurece más su personalidad ya con su hijo pequeño debe sacarlo adelante.
        Emprende trabajos que para este tiempo estaban reservados a los hombres la Cría de ganado vacuno, caballo, burros, cochinos.

No obstante aprendió un oficio muy importante tierno humanista como fue asistir a las parturientas se destaco como una de las mejores comadronas del paso Arauca con repercusión en San Juan de Payara, Cunaviche, San Rafael.

Era una costumbre ver mujeres embarazadas, en su casa ya que venían de más lejos debían hacerlo con anterioridad por que también ella las trataba, si alguna resultaba  con el niño  sentado o de pie.

Betulia tenia la destreza para enderezarles el niño, después que los bebes nacían si se presentaba  una enfermedad a los niños o las madres después del parto  ella también los curaba y no se regresaban a su lugar de origen hasta que sanaban.

También inyectaba, trataba la parotiditis, entablillaba las fracturas, curaba diarreas, vómitos y otras enfermedades era común que le llevaran los niños para aplicarle los purgantes, bastante malucos pero efectivos.

Betulia aprendió a leer muy bien y domino las Matemáticas, fue una gran ayuda para aplicar todas esas facetas que logró cumplir a cabalidad.

De hecho realizo una labor pedagógica en su propia casa enseñando a leer y escribir aunado al conocimiento de las matemáticas, los niños llegaban con un conocimiento previo cuando los mandaban a sus escuelas.

Niños Rudos como les decían antes en las manos de Betulia para iniciarlo con sus conocimientos, en ese entonces entregaban a los niños a estas personas para que también  le inculcaran valores y buenas costumbres lo que hacia muy apreciada a la persona que la realizaba.

La labor de este personaje no llega hasta allí ya con mucha mas madures y experiencia arma una balsa para darle viabilidad a la carretera en ese entonces de tierra pero le permitía en épocas de verano que los dueños de hatos y habitantes en general llegaran a sus casas en carretas, carretones, vehículos y hasta pasaban en la balsa las personas con sus remontas o sea con sus caballos ensillados.

No era preciso el abordaje, la balsa a la que hemos hecho referencia se componía de cuatro bongos una espadilla (canalete grande) y dos palanqueros cruzaban el río Arauca para esos tiempos muy caudalosos.

Con el tiempo fue mejorando su empresa y construyo una chalana de hierro con motores, hasta que fabricaron  la carretera con sus puentes.

Ojo es de hacer notar que para el establecimiento del Puente Marisela en ese lugar, la misma Betulia dono parte de un terreno de su propiedad, con el mayor beneplácito pues era una mujer de una gran formación cívica y ciudadana. 

Como era una gran emprendedora se consolida después como ganadera compra el fundo la Miravalera, arma un restaurante y bodega en su propia casa y sigue ayudando y protegiendo personas, generando empleos, dando lo mejor de ella nunca quiso salir de su paso Arauca querido.

Hasta que la enfermedad la venció, pocos días después de abandonar su terruño muere en San Fernando el día 30 de Agosto del 1998 sus restos reposan en el cementerio de San Juan de Payara al lado de sus seres queridos.

Especialmente de su único hijo que murió ante que ella, sobre este personaje se puede seguir investigando ya que presenta innumerables facetas.

Que serán interesantes plasmar queda establecido y comprobado que con su creatividad le dio viabilidad al progreso de esa región pues con su balsa permitió que los vehículos pasaran y llegaran a sus destinos con sus cargamentos de comidas, personas.

Sobre todo los dueños de hatos que tenían vehículos y a los pobladores que Vivian lejos de los ríos y caños que eran las vías de comunicación.


Ojo anécdota: “Con los Hombres peleaba a puño y con las mujeres las sobaba”


















Autor: Rafael Hilario Galindo Bustillo
C.I: 11.759.212.

Docente de:
“Liceo Bolivariano MAG-GREGOR”

Fuente de consulta Oral:
Josefina Alvarado. 
Miembro del Centro de Investigaciones Historia de los Llanos Colombo Venezolanos “CEHISLLAVE”







Creación de la Bandera del Edo. Apure
 Autor:                      Juan Antonio Blanco Meléndez.
Ced. De Id.               Nº 2.231.503.
Dirección:                 Calle Negro primero S/N – Achaguas.
Teléfono:                  8820793 –
Profesión:                 Contador Público.


Su Creación:             Sucede en dos (2) etapas.
La Primera:           Comienza el 13-04-1.993, cuando se Propone su creación, se demuestra a través de lo recogido en El Acta Nº 20 llevada en los libros de  La Asamblea Legislativa.
La Segunda Etapa: Se inicia Desde el Ejecutivo regional el día 06-03-1.996, después de los 3 años, 11 Meses y Veintiséis Días, El General (G.N.) Regulo Andrade Román en su carácter de secretario General de Gobierno del Edo. Apure Debidamente autorizado por El Dr. Gobernador del Edo. Conjuntamente con el Licdo. Aureliano Correa, Presidente de la Asamblea Legislativa Proceden a nombrar una comisión Multidisciplinaria para que se le imprima Consecución a la Creación de la Bandera.
El Día Lunes 22-07-1996  Es seleccionada la Bandera del Edo. Apure, de entre 83 Proyectos de acuerdo a las bases del concurso en el salón Andrés Guzmán Blanco del Palacio de Gobierno, Resultando ganadora La Propuesta Nº 1 Presentada por El Sr. Juan Antonio Blanco Meléndez, pasando a ser “Patrimonio Inalienable del Ejecutivo del Edo. Apure”.
El Día 22-07-1996 Se hace Oficial y es izada por primera Vez Flamea en todo el ámbito territorial, indicándonos el camino de rectitud y trabajo, a los Niños, Jóvenes, Adultos y ancianos en la tarea de convertir este suelo en un Bastión Regional.
De la Reforma: La bandera queda conformada de esta manera:
a.      En la parte superior una franja de color Amarillo, que por Excelencia se utilizó en Banderas, Banderolas y Estandartes por nuestros Héroes independentistas en esta Gestas Emancipadoras y es usada por nuestros Atletas en competencias de carácter Nacional e Inter Nacional, como también identifica ò simbolizan las riquezas del Edo. Traducidos en Recursos Naturales como el Petróleo y  otros Minerales que contienen el subsuelo Apureño.
b.      En el Centro, una Franja de color Azul que asemeja la existencia de nuestros fabulosos Ríos que representan las vías fluviales, sus abundantes productos pesqueros y siete estrellas blancas de cinco puntas de posición horizontales que simbolizan los 7 Municipios, que con forman actual mente la Geografía del Edo. Apure.
c.      En la parte inferior, una franja de color Verde, representativa de las inmensas llanuras, semejante a una gigantesca alfombra que cubre el Territorio, que junto a lo fértil de nuestras tierras conforman un ambiente místico que le da ánimo al Agricultor para sembrar su semillas.
d.      Concordando con el asta de la Bandera, una figura triangular de color Blanco en cuyo centro descolla el escudo del Edo. Apure, color representativo de la integridad, la pureza, del valor con que el llanero defiende y ama lo suyo, la limpia sensibilidad que lo ha caracterizado a través de la historia, dándole fuerza y sublimidad al recuerdo de los patriotas forjadores de la “Libertad”, como el Padre de la Patria Simón Bolívar y el General José Antonio Páez, con su grito Potente de “Vuelvan Caras”.

En la gaceta Oficial Nº 138 del 4 de Junio de 1998, decreto G -124 Art. 1 se instituye como Día de la Bandera el 30 de mayo de cada año.


Autor: Rafael Hilario Galindo Bustillo
C.I: 11.759.212.

Docente de:
“Liceo Bolivariano MAG-GREOR”

Telefono: 04264463995